BEQİJAN ƏHMƏDOV-İFTİXAR PİRİYEV <br> MÖVLANƏ CƏLALƏDDİN RUMİ <br> Hardasan, ey qüdrətim, şan-şöhrətim?! Hardasan, ey xeyirxah – xoşniyyətim?! Ah, Şəmsim. Ah, Şəms Təbrizim!Edebiyat

BEQİJAN ƏHMƏDOV-İFTİXAR PİRİYEV
MÖVLANƏ CƏLALƏDDİN RUMİ
Hardasan, ey qüdrətim, şan-şöhrətim?! Hardasan, ey xeyirxah – xoşniyyətim?! Ah, Şəmsim. Ah, Şəms Təbrizim!



Doç. Dr. Nərminə AĞAYEVA <br> “YENƏ GƏL – MÖVLANƏ CƏLALƏDDİN RUMİ” <br> Mövlanənin “eşq yanğısı” ideyasının həm poetik, həm mifoloji, həm də analitikEdebiyat

Doç. Dr. Nərminə AĞAYEVA
“YENƏ GƏL – MÖVLANƏ CƏLALƏDDİN RUMİ”
Mövlanənin “eşq yanğısı” ideyasının həm poetik, həm mifoloji, həm də analitik



Av. Faruk ÜLKER*<br>LOZAN ANTLAŞMASI ve BATI TRAKYA TÜRKLERİ<br>Batı Trakya Türkleri 24 Temmuz 1923 Lozan Barış Antlaşmasıyla, Nüfus Mübadelesi’ndenKültür

Av. Faruk ÜLKER*
LOZAN ANTLAŞMASI ve BATI TRAKYA TÜRKLERİ
Batı Trakya Türkleri 24 Temmuz 1923 Lozan Barış Antlaşmasıyla, Nüfus Mübadelesi’nden